自由报额外

全国封锁揭示了很多，主要是关于政府在发生之前的自满。它还展示了这个政府和新西兰社会中许多人对身份政治的痴迷。

《自由新闻》在几周前的《愤世嫉俗的理论》的评论中探讨了这一领域。这本书捍卫自由主义，认为人们生而自由平等，面临着一个共同的客观现实，团结在我们共同的人性之中。

这是一个非常好的生存方式，因为人类正在与另一种物种——病毒作斗争。我们需要，如广告所说，团结起来。可悲的是，过去的一周向我们展示了一个国家，在这里身份政治比对抗病毒的团结更为重要。

展品A是那个无助的毛利党，即以前被称为毛利党的政党。他们几乎被放在每一个选择委员会上，声称他们是唯一支持土著人民的党派。（《自由新闻》只能想知道，赢得七个毛利席位中的六个的工党毛利派认为自己的党支持这一点如何）。

他们在每一个机会中都问同样的问题，不管是谁，戴维·斯凯格爵士、阿什利·布loom菲尔德、一位部长，都必须耐心地解释统计数据。毛利的疫苗接种率在每个年龄组中与其他人并没有太大区别。他们解释说，毛利的接种率低于百分比的原因与人口年龄有关。

在接种年龄组中，毛利人数较少，但在尚未符合接种资格的30岁以下年龄组中却更多。由于毛利人的生育率较高，年轻毛利人较多，而老年毛利人较少，因为毛利人死得比较年轻。无论我们对这些事实的看法如何，它们就是我们所面临的事实。

关键问题是，毛利党要么不理解统计数据，要么他们可能理解，但在知道更好的情况下选择一种基于种族的视角。无论如何，他们都是具有分裂性和无益的。

展品B是不断提到太平洋新西兰人受到当前疫情严重影响的事实。同样，问题出在统计数据上。确实，在当前疫情中感染的大多数人是太平洋人，但这并不是一个重要或有用的观察。

一个重要而有用的观察是，一个去教堂的人群是疫情的主要聚集地。它可能是任何教堂。如果是位于帕内尔的圣三一大教堂，我们会说主要是白人受到COVID的影响吗？

处理疫情的人们报告说，他们现在受到种族歧视。阿什利·布loom菲尔德发泄了他一贯的虚假英雄主义，称侮辱者是“无胆”的。我们并不反对，但究竟是谁最开始从真理的讲台上按种族识别聚集群体的呢？

如果人们必须被分类，他可能应该说他们是教堂的人。与萨摩亚无关，在这种情况下，这是个无关的细节，世界各地的教堂一直都是COVID感染的场所。当然，即使这一点也是愚蠢的。关键是，在德尔塔环境中，大型聚会是一个危险。它可能是一个音乐会。根据民族识别聚集者对任何人都没有帮助。

展品C是政府对检测结果和疫苗接种的报告。其网站按所有可能的人类身份进行分类。谁在年龄、种族、性别上接受了检测和接种？这很容易找出，但正如ACT一周以来的竞选所言，我们需要知道的是有多少人是密切接触者，以及一般接触者。

有多少接触者已被检测是有用的信息。我们目前正在封锁，尤其是南岛，因为可能还有感染的接触者。一旦政府追踪到所有接触者，这种可能性就被排除了，封锁可以解除。再次强调，身份政治超过了对抗病毒的实际措施。

展品D是关于“毛利习俗”捕鱼和食物采集的奇怪豁免。政府明确表示，在四级警戒下你不能捕鱼或狩猎。太危险了。我们真的认为病毒尊重习俗权利吗？重复主题，身份政治妨碍了人类对抗病毒的团结反应。

可悲的是，过去八天凸显了我们的政府和我们很多政治如何将人们商品化成身份。划分人类妨碍了人类解决眼前最大的难题的能力。